古人云“夏之兴也以涂山”。涂山为“古淮南道名山”，中国历史文化名山。四千多年前，为根治淮河水患，大禹率治水大军来到安徽怀远涂山“左准绳，右规矩”，“沐甚雨，栉疾风，置万国”，借助与涂山氏国的联姻，在涂山劈山导淮，大会诸侯，留下了 “新婚三日而别”（一说四日而别）、 “三过家门而不入”等千古佳话。

大禹治水会诸侯是中华民族发展史上最重大、最有影响的历史事件，此后，先民们便有了缅怀大禹的祭祀活动。公元前195年，“汉高祖过涂山，命立禹庙，以镇涂山。”故有庙发展到祭祀大禹“水土平治，万物生长”的涂山禹王庙会。

涂山庙会在一千多年前的唐宋时期已形成规模。宋元祐七年（公元1092年），苏东坡过涂山，作《上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见》，就描述了数万人登山赶会的盛况。另据清？嘉庆《怀远县志》载：“南渡后，（宋）宁宗庆元初（公元1195年），州守刘仲光刻石竭曰：有夏皇祖之庙（涂山禹王庙）。明定祀典，有司以六月六日致祭。”这是地方官明定涂山禹王庙会官祭大禹活动的最早记载。

涂山禹王庙会不仅是沿淮民众祭祀大禹的民俗庙会，也是沿淮官府和民众一年三祭大禹的盛会。清·嘉庆《怀远县志·祠祭志》载：明万历年，两淮御史谢正蒙巡视涂山，顾瞻禹迹，下令大规模扩建涂山禹王宫，设置祭田，在原有农历六月六纪念大禹生日庙会的基础上，一是新增了纪念大禹治水成功，捉住水怪无攴祁，大会诸侯于涂山的“农历三月二十八日的涂山朝禹大庙会”；一是新增了“农历九月九日重阳节，高怀古、颂扬禹德，庆丰收的小庙会”。

     　　农历六月六日的官祭大禹的涂山禹王庙会因战乱于1927年中断，但是农历三月二十八日纪念大禹治水成功的涂山禹王庙朝禹庙会，自明朝以来越办越兴盛，一直延续至今。