公元前203年八月，荥阳战事之后，楚汉以魏国所修建的运河鸿沟为界，划分天下。“富贵不归故乡，如衣绣夜行”的项王，终于可以暂时放下剑弩，卸甲东归，继续回到江东做他的西楚霸王。怎料楚河汉界的城下和议墨迹未干，就被刘邦一手撕毁，汉王调转战马挥戈东下，原来以为中场休息的项羽，始料未及，已是疲惫之兵的楚军，只好枕戈以待，楚汉战争的下半场，再次拉开了血雨腥风的帷幕。

霸王别姬雕塑

怀着归乡情思的楚国大军，且退且战，节节败走。

公元前203年十一月，楚军被一路堵截只好沿着鸿沟退到陈县，陈县曾为楚国旧都，是楚国重要的军事战略基地，项羽欲在此阻止汉军东进的步伐。陈下之战最终决定了胶着的战局走向，已是强弩之末的项羽被刘邦、彭越、韩信的三路大军以合围之势逼退到蓟县垓下。

公元前202年1月，项羽退守至蓟县垓下准备与汉军决战。垓下，一望无际的原野上，前无关隘险阻可抵挡，后则无兵驰援，号称十万的楚军，此时已是粮草不济，兵力疲乏。

两千二百年前，那个肃杀的冬夜，项羽走出垓下的军中幕帐，被烈烈寒风吹皱的楚军旌旗，高耸在垓下厚厚的夯土城垛上，项王的目光掠过荒芜的旷野，夜幕降临，无边的黑暗里垓下城，像是横卧在荒原中的一只孤狼，黑暗如古井的茫茫原野，死亡般的寂静。从汉营那边传来的楚调，穿过荆棘丛生的荒野，如诉如泣仿佛暗夜里翻涌的浪涛，潮水般席卷而来的楚歌，吹乱了项羽的心。

楚汉垓下决战,司马迁在《史记·项羽本纪》中作了较为详尽的记述:“韩信乃从齐往,刘贾军从寿春(今安徽寿县)并行,屠城父(今属安徽亳州市)至垓下。大司马周殷叛楚,以舒屠六(今安徽舒城、六安),举九江兵,随刘贾、彭越皆会垓下。"汉军从北、西、南三个方向围聚垓下，这就是楚汉决战前夜的军事形势图。

十面埋伏的隆冬之夜，寒气逼人，十万楚军被汉王和诸侯的三十万大军三面合围，刘邦布下四面楚歌的心理战，击溃了楚霸王貌似的坚强。在《史记》集解里，东汉末年著名学者应劭说“楚歌者，谓鸡鸣歌也，”解析楚歌是歌唱天亮的民歌。天没有亮，月高风黑的午夜，项羽就带着八百骑兵逃离垓下。

二

十七岁时，张爱玲写下短篇小说《霸王别姬》。那时正值年华豆蔻，文字纤巧，还没写到“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”，一眼阅尽人世的别致韵味；小说情节铺呈平叙，多赖于少女心思细腻的臆想，细节别无惊艳之处。少年初见的张爱玲，就倾注心情于凄怨的人间离欢，已是心智老成。

小说家格非看京剧《霸王别姬》，说戏词温婉有味。入夜，楚音四野合围；虞姬出营帐，念白而上，“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情. 轻移步走向前荒郊站定,猛抬头见碧落月色清明，”帅帐内楚霸王项羽，几杯温酒后和衣酣睡，冷风萧瑟，月色如水里，虞姬一影斜立，满目悲秋。“轻移步”与“猛抬头”，一轻一诧之间，如弦弓满月，寒刃出鞘，一声韵白，凄恻长吟，早已销魂。

一阵大风掠过荒野，吹卷起项王的幕帐，烛光摇影里的虞姬凝望着西楚霸王的背影。英雄为美人落泪，性情刚烈暴躁的楚霸王，在英雄末路的最后的黑夜里，露出了一抹似水的儿女柔情，霸王别姬成了楚汉战火烽烟中的一袭凄婉长吟。乱世红颜，注定是需要一场轰轰烈烈的情殇，不然何其显出悲壮。在摇曳得烛光里，虞姬还与他的项王，数遍吟唱了那首“力拔山兮气盖世”的最后骊歌。在即将到来的黎明里，当楚汉的晨光还没有照亮凛冽寒风中的旷野，昨夜里还在翩然起舞虞姬，这时已添了垓下战场荒野里的一丘新冢。

后代史学家不止一人诟病太史公，钱钟书《管锥篇》引周亮工话说虞姬之死，应是太史公“以笔造化，代为传神。”

司马迁写《史记》，以史笔写天地之心，起承转合处还是露出小说家的文学笔意。历史学家面对史料匮乏时，脑海里应该也是一片茫然，常为搜集轶文轶事伤透脑筋，在无法找出实录时，只好张开想象翅膀填补空白。为了制造跌宕起伏的情节，塑造人物个性，有时候甚至要运用移花接木之法，用丰满的细节抵达历史的真实。

楚霸王与虞姬的故事，太深入心，千百年的风雨过后，依然纷纷扬扬如落在肩头的飞雪。

李清照落笔“生当作人杰，死亦为鬼雄”的时候，是建炎三年(1129)的夏天，她与赵明诚出江宁正往江西方向逃亡，船至乌江，家国离散山河破碎的风景里，易安居士心境悲凉。年初，赵明诚还在江宁知府任上，御营统治官王亦叛乱，身为一城之首的赵长官却弃城逃跑，这让李清照深感羞愧。“至今思项羽，不肯过江东，”显然意有所指。

唐人杜牧题《乌江亭》说“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，两百年后，北宋王安石的《乌江亭》，“江东子弟今虽在，肯与君王卷土”隔空直接怼回去。宋熙宁四年（1036年）苏东坡出颍口沿淮河顺流而下至濠州，在阴陵虞姬衣冠冢留下《虞姬墓》的诗句：“帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云，仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。”诗意简淡，意境寻常，文章大家的诗词，也不是每一篇都写得漂亮，还是易安居士的五言绝句，直入人心，如饮烈酒。

司马迁在《项羽本纪》里，介绍虞姬时有这样的描述，“有美人虞姬，常幸从；骏马名骓，常骑之”；美人与骏马，都是寥寥七个字，极简。太史公笔墨爽利，并无渲染。史学家钱穆读到此处，有感言：“临终慷慨，此情此义亦可长留人间，获后世之同情矣。此亦一成功，非失败。”话说的中肯。

读史亦是窥人心，识人性。楚汉相争历经五年。五年的时间让出于市井闲汉的刘邦成为汉高祖，出身贵族的项羽，却羞于见家乡父老乌江自刎，身首异处。照搬成王败寇的历史论调显得十分生硬，刘邦成为开国皇帝，却无法摆脱无赖的市井传说，项羽的乌江一刎终于演绎成名留千古的悲情英雄。

《史记》里，司马迁记下了汉王与楚霸王的两阙歌词，刘邦的《大风歌》和项羽别姬的《垓下歌》。两阙帝王之歌，一个悲凄，一个气壮山河，一阙是胜利的凯歌，一阙是死亡前的告别。一曲歌罢汉王与项羽都“泣数行下”，对照读之，心涌悲怆。

垓下之战是楚汉战争的终点，它标志着一个旧时代的结束，开启了汉王朝四百年基业。

三

固镇县濠城镇东北方向10公里外的灵璧县韦集镇龙岗村，因为处于楚汉古战场遗址的发现的位置，近年将村名改成为“垓下村”。垓下古战场的范围以垓下为中心,到现在的灵璧、固镇、五河、泗县等县交界处的广阔地域，在其各县志里都有垓下之战的记载。

此时的垓下村不见古战场，只有阡陌田园。

二月的细雨里，村前的田洼边，细嫩的萝卜叶蔓开出一串串浅粉的小花，屋前院后的角角落落，油菜长势正旺，田地里铺满浓绿的麦苗，在春天薄雾里无尽地延伸。午后细雨迷蒙村庄，格外的宁静；在村头，遇到两位欲往邻村打牌的老者，闲谈片刻，说起村子里的往年旧事，他们还记得早些年在田地里劳作时，锄地还挖出过长约一米的铸剑，剑刃都有手指厚度。

两千多年前，这里毕竟是曾经血流成河的战场，在这片青绿麦苗的天空上，也曾飘荡起古老幽怨的楚歌，在战马疾驰而过的身影后，万千男儿的血肉之躯被掩埋在松软的黄土垅中。

离开垓下村，车行十分钟后就到了固镇垓下古战场遗址。

黄昏的沱河，沿着古洨县故城的北墙缓缓向东流淌，沱河在遗址故城北处向南分流出一汊，萦纡城垣逶迤而行的护城河，围城一周于东城墙外汇入沱河。

沱河古称“洨水”， 汉立之后，曾为汉高祖皇后吕雉的侄子洨候吕产的封地，后设县，城以水为名，先设“洨国”后为“洨县”。历经两千多年之后，洨县成了濠城”，如今濠城镇发现的垓下遗址是古战场的核心区域。

从2007年开始，安徽文物考古研究所就在垓下遗址进行了多次考古发掘，在垓下古城址内和城外壕沟内均发现有厚厚的汉代堆积，考古学家从新石器时代到秦汉时期的地层中，出土了非常多的石镞和铜镞，佐证了这座城址与战争历史渊源。

随着考古的深入及排房、台形基址、陶窑、墓葬的出现，史前人类在这里生活居住的遗迹浮出水面，秦汉时期的灰坑、沟和汉代开凿的大型水槽、水井也逐渐呈现在人们的视线中，一座传说中的霸王城遗址，与深埋于地下5000年前的中华古文明历史遗迹堆叠，固镇垓下大汶口文化城址，成为淮河流域首次发现的新石器时代遗址，2009年被列入当年的“全国十大考古新发现”，垓下遗址被誉为大汶口文化第一城。

在垓下遗址的城垣的入口西侧不远的巷子里，有一栋灰墙青瓦具有年代感的老房子，原来是固镇县濠城粮库旧址，现在被改建成垓下遗址展示馆。古朴雅致的展示馆，曲折回环的展览长廊里，陈列着大汶口农耕文明的出土文物，展厅以通俗易懂的方式清晰地呈现了垓下之战的脉络，和汉代洨县的历史沿革。

《说文解字》是中国最早一部字典，他的作者是东汉著名经学家、文字学家许慎，许慎曾在洨县任长官，被称为许洨长，遗址城西护城河边原有一块高塬，据说许慎曾在此建舍，政务之暇搜罗文献埋首于著书编撰，这便是“许慎著书台”由来，后来许慎著书台被当地百姓称为“许家大楼”。湮没的楼台已废，垓下遗址公园在传说中的地方，堆砌黄土高台，建起一座传统的六角亭，名曰仰圣亭，供今人凭栏远眺，遥思先贤。

春光烂漫时节，遗址公园的虞美人花海姹紫嫣红，非遗文化展示活动精彩纷呈，古遗址与现代文明，交相辉映，焕发出新魅力。

往事越千年，行走在垓下遗址，古老的洨水依然荡漾着清莹的波光，而历史早已被重新书写。“万物有所生，而独知守其根。”一份厚重的历史文化遗产，蕴藏着一个民族的文明积淀，历史是岁月写在大地上山河，是册页里绽放的纸上繁花，在时间的长河里，充满魅力的历史文化，是一道永不落幕的风景线。

（作者：徐琦 文/图）