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地名，不仅仅是一组字符，或一个名称，她是一个地方的文化密码，是一方水土人文历史的见证。地名里，藏着城市的过往。地名是地域文化的载体，地名文化是中国传统文化的组成部分。
为进一步展示蚌埠优秀地名文化，蚌埠发布客户端继“溯源蚌埠”系列之后继续推出“蚌埠地名故事”，聚焦蚌埠老地名，回溯他们的“前世今生”，从地名看文化，从文化看蚌埠。
感知蚌埠，请从了解蚌埠的地名开始。今天起推出第一季，第一期欢迎来到青年街。
『 青年街』
青年街即是蚌埠著名的“老大街”，它与蚌埠火车站一样，都是这座城市的发源之地。
青年街（韩金辉拍摄于上世纪八十年代）
青年街轮船码头（李家富拍摄于上世纪九十年代初）
青年街北段（李家富拍摄于上世纪九十年代初）
清代末期，由于（淮河北岸的）小蚌埠成为私盐集散之地。（淮河南岸的）大蚌埠虽然只是个古渡渔村，但受其影响，成为油盐小集。清同治元年（1862），捻军首领张乐行被杀，第二年苗沛霖再次反清，为抢占怀远至临淮关一带南北交通要道，辗转于蚌埠一带，同清军作战，命其部将张士端守蚌埠集。当年十月，清军调集大批军队，围攻蚌埠。张士端因弹尽粮绝而投降，清军攻陷蚌埠，集市毁于战火，十室九空，变成一片废墟。
在这场战祸中，怀远大地主宋管朝的大女儿，被苗沛霖军队撤离时裹带而走，管家陈国旺千方百计寻找，终于在蒙城苗沛霖的军营里把她救出。宋为表酬谢，把蚌埠集周围数顷薄地馈赠陈家。陈氏三兄弟，沿蚌埠集渡口向南的路边，盖起几十间草房，自北向南约百米，自然形成蚌埠的第一条大街，也被后来称作“老大街”。
蚌埠集老大街，战祸之后住户增多，直到清末时期，因为有了这条几十米长的蚌埠街，再次起集。当时蚌埠街上，不过有几家茶棚、饭铺之类，为凤阳和怀远过路行人经营些大馍、稀饭，一般小菜之外，清炖河蚌肉和鲜鱼不乏上桌。蚌埠集人家，购物和洗澡，也常常渡河到北岸小蚌埠。集市每十天逢四次，四乡八带的席家沟、柳树营、高王营、施家洼、戴家塘、黄庄子、蒋家岗、金家圩、宋家滩、朱家岗的农民，肩挑背负，赶集卖些小麦、黄豆、绿豆。淮河船家上岸也摆些鱼虾之类。那小粮行里，小行主，斗笆子忙个不停。粮倒匾中，货主向帐桌接过吊把钱，往油条铺、馓子摊、盐店、油坊买些所需的东西；回行静待销售。每到夕阳西下，人走街空。夜晚，沿街两边家家都早早睡觉。热闹了大半天的蚌埠集沉寂下去，只留下了淮河里浪击木船的响声。
津浦铁路1908年在蚌埠修建淮河铁桥，天津等地的民工扎驻老大街两侧，商业及游艺场渐渐兴起。为适应两万多名建桥民工和千余名技术人员的生活所需，蚌埠集上立时开办了一批饭店、客栈、澡堂、缝衣铺、杂货店等，并形成了居住的棚户区。民间艺人张士珍，落脚蚌埠，就在修桥工人居住的老蚌埠街两侧，为他们说起大鼓书，成为当时工人们最受喜爱的娱乐生活。他那嗓音宽宏嘹亮，在河南岸说唱，河北岸的人都能闻声而来，被听众誉为“飞过河的嗓子”。
随着津浦铁路和淮河铁桥的施工，至宣统三年（1911）沿淮一带商人及工匠，捷足先登，奔向蚌埠。江浙及江淮之间经商的“水客”随之而来，老大街人流不断增多，渡口向南的老大街，向东延伸出第一条街“华昌街”和第二条街“二马路”。
此时蚌埠的街市已经发展到有十几家门面生意，生意较之前兴隆。这个时期，外商就来此收购芝麻，在老大街东侧建仓库，后来变成“芝麻巷”。同时，陆续就有篾匠来此营生，形成了蚌埠第一条专业街市，俗称“篾匠街”。老大街上出现“施顺兴”第一家面粉加工的经营户。随着私塾改革为“学堂”。乡贤高万书和陆晋伯任先生，在老大街办起了“宝阴”学堂，门口还悬挂起“肃静回避，禁止喧哗”的牌子，让学生静心读书。
1912年元月津浦铁路在蚌埠建站通车，就连刚成立的蚌埠商会最早也设在老大街。加之它与长淮卫和凤阳县城同在淮河南岸，比淮河北岸的小蚌埠相对便利，于是，小蚌埠商业活动开始转移到南岸蚌埠街发展。
青年街（李家富拍摄于2005年）
蚌埠商埠形成以后，这里成了蚌埠城区最早的一条街道。新中国的治淮运动中，修建淮河圈堤，因新船塘封闭，在淮河岸边设立的码头，老大街北成为一号客运码头。于是，又成为沿淮和外地旅客，在火车站与轮船之间转乘的必经之路。其名声更大。民国时期曾命名“中正街”。蚌埠城市解放后，为祝愿我们的城市蓬勃兴旺的发展，更名“青年街”，沿用至今。
青年街今貌。此航拍图从朝阳路淮河公路桥往东拍摄，为青年街原先一号、二号码头之处。（李家富拍摄于2023年10月）
青年街今貌。（田万荣拍摄于2023年10月）
下一期预告：火车站与小南门，敬请期待…
来源：蚌埠日报社
特约撰稿：郭学东（安徽省文史研究馆馆员、蚌埠市博物馆顾问）
特约供图：韩金辉、李家富、田万荣
编辑：徐捷
