春节，中华民族的传统节日。弘扬中华民族传统文化是我们的责任和使命。

长假＋国风，完美！国画＋成语小故事，期待！

可不是嘛，这操作既休闲又“涨姿势”~~为此蚌埠发布特别邀约有特长的平台真爱粉创作成语故事国画一组，

一个个耳熟能详的成语，通过画作一一展现。

手机前的鉴赏达人集合喽，接下来，走一波，让我们一起入画之境

感受来自中华成语的魅力……（注意：文末有彩蛋~~）

闻鸡起舞

成语有关典故出自《晋书·祖逖传》，闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神。

悬梁刺股

出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。

胸有成竹

出自宋代苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》。胸有成竹指画竹前竹子的完美形象已在胸中，比喻处理事情之前已有完整的谋划打算。

孟母三迁

出自于汉·刘向《列女传·邹孟轲母》，孟母三迁指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

铁杵磨针

出自南宋祝穆的《方舆胜览》。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。

一饭千金

出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》，比喻厚报对自己有恩的人。

刻舟求剑

一则来源于寓言故事的成语，出自《吕氏春秋·察今》。该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。

惊弓之鸟

一则来源于寓言故事的成语，出自《战国策·楚策四》。惊弓之鸟原意指被弓箭吓怕了的鸟不容易安定，后比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

守株待兔

一则来源于寓言故事的成语，出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通，用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。

掩耳盗铃

出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》，该成语原意为捂着自己的耳朵去偷别人家的铃铛，后比喻自欺欺人。

拔苗助长

亦可为“揠苗助长”，出自战国时期的《孟子·公孙丑上》，该成语原意指把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最终事与愿违。

一鼓作气

出自《左传·庄公十年》，原意是作战擂响第一声战鼓时，士气最为高涨，比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

退避三舍

出自春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》，退避三舍（舍，古时行军以三十里为一舍）原意指晋文公重耳为信守当年对楚成王的诺言，主动退让九十里，最终晋军还是大破楚军，取得了城濮之战的胜利。该成语后常用于比喻以退让避免冲突。

老马识途

出自《韩非子·说林上》，该成语指老马认识走过的道路，比喻有经验的人对事情比较熟悉。

兵不厌诈

出自战国·韩非《韩非子·难一》，兵不厌诈指用兵不厌诈术，比喻用兵作战不排斥运用诡变的策略克敌制胜。

背水一战

出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》，这则成语原意指背靠临近河水之地摆阵，或布下阵势。后来指处于绝境之中，为求出路而决一死战。多用于军事行动，也可用于比喻有“决战”性质的行动，不畏艰难寻求突破，以图绝境逢生。

风声鹤唳

源自唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》，原意指听到风声和鹤叫声疑心是追兵，后比喻惊慌失措或自相惊忧的样子。

草木皆兵

源自唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记》，意为把山上的野草和树木都当作敌兵，形容为对方的声势所吓倒而疑神疑鬼产生错觉。

投鞭断流

源自唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记》，意为把所有的马鞭投到江里，就能截断水流，比喻人马众多，兵力强大。

风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流三个成语均来源于淝水之战的历史事件。

唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”后人据此提炼出成语“风声鹤唳”。

“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”（《晋书·苻坚载记》）后人据这段记载提炼出成语“草木皆兵”。

唐·房玄龄《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”后人据此典故引申出成语“投鞭断流”。

四面楚歌

出自汉·司马迁《史记·项羽本纪》，四面楚歌指四面八方皆响起楚地的山歌，比喻四面受敌，孤立无援。

十面埋伏

出自元·无名氏《抱妆盒》，十面埋伏指设伏兵于十面以围歼敌军。

四面楚歌、十面埋伏两个成语系与垓下之战密切相关的历史事件。

汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”后据此典故引申出成语“四面楚歌”。

元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”后据此引申出成语“十面埋伏”。

画者简介：赵良书，蚌埠人，先后就读于北京京华艺术学校、中国人民大学画院李晓松山水画高研班、北京市中央美术学院中国画学院高研班等，现于上海从事大型壁画创制。

彩蛋来了！

因垓下古战场遗址位于蚌埠固镇

接下来给大家来点延伸阅读哦↓ ↓ ↓

垓下之战

秦末，农民起义风起云涌。以刘邦和项羽为首的两支起义军相继攻入秦首都咸阳，推翻了暴秦统治。项羽背弃了“先入定关中者王之”的约定，自封西楚霸王，统御四方诸侯，这一举动加剧了与汉王刘邦等诸侯势力的矛盾。不久,诸侯戏下罢兵，割据反楚。自此，楚汉两大统治集团为争夺全国统治权，进行了长达四年的战争，史称“楚汉之争”。

公元前202年，刘邦欲引兵东向，一举灭楚，遂采纳张良与陈平的建议，撕毁之前与项羽拟定的“鸿沟和议”，以“裂土封地”为条件，会同韩信、彭越、英布等势力合围项羽及其楚军于垓下，双方于此地展开决战。经过一个多月的战斗，项羽最终战败，绝望地自刎于乌江，刘邦取得了楚汉战争的最终胜利，奠定了汉王朝四百年的基业，而垓下之地亦在中国历史上声名鹊起。

垓下古战场遗址

固镇垓下古战场被誉为“世界七大古战场之一”，史书记载“霸王曾踞城而战”，整个古战场的范围以垓下古城为中心，分布于现在的泗县、灵璧、五河、固镇等县交界处的方圆百余平方公里的广大地域上。在该区域范围内出土了大量箭簇、马车配件、战马尸骸、战袍甲片等文化遗物，证明这里曾发生过大规模战争，对确切了解这段历史具有重要的价值。1986年，固镇垓下遗址经安徽省人民政府批准为省级重点文物保护单位,2013年5月被公布为第七批全国重点文物保护单位。

▲遗址保护碑

▲北侧沱河

▲东部城墙外侧

▲东北部城墙现貌

▲遗址发掘现场

历史的回响

虽然垓下之战以汉军获胜而落幕，但伴随这场战争演绎出来的“四面楚歌” “乌江自刎”“霸王别姬”等许多壮烈动人的历史故事传说，却至今为人们所津津乐道，垓下遗址“霸王城”的别名更是在当地广为流传。