□李焕俭 搜集整理
台桑的“台”，古音为怡（yí），义亦同“怡”，为“喜悦、快乐”之意。“桑”本义桑树，亦指桑叶，引申种桑、采桑、养蚕等。我国桑树种植历史悠久。《诗经》里的桑，不仅关涉人的生产活动，还承载着各种感情，字里行间寄寓勤劳、向往、期盼、怨恨、希冀等色彩。《诗经▪▪·魏风·十亩之间》有：“十亩之间兮，桑者闲闲兮；十亩之外兮，桑者泄泄兮。”闲闲，男女往来的样子。泄泄，形容人数众多。诗意引深：靓男美女，手挽长条，采摘桑叶，欢声笑语，随风飘荡。
台桑坐落蚌埠涂山主峰南坡，传说古时是充满生机活力的桑树林，也是涂山氏女与大禹在这里相识相恋，成婚并生下儿子启的地方。战国时楚国著名诗人、政治家屈原在《楚辞·天问》中有：“焉得彼涂山女而通之于台桑？”指的就是这里。
涂山风景区提供
涂山氏女，又名女娇。当年，大禹治水来到涂山，在这里与女娇邂逅，两人一见钟情，难舍难分。女娇接受了大禹入赘涂山的求婚。天当龙凤被，地当锦绣床，玉兔为月老，夫唱妇和恩爱长。
大禹是治水专家，人民心目中的英雄，不少地方都有他的故事传说。相传，大禹与女娇成亲过后，偕妻至轘辕山继续治水。轘辕山山壑陡峻，只有将其打通才能倾泻洪水。大禹与女娇约定，只要听到咚咚咚的鼓响即送午饭。为加快工程进度，大禹变成一头巨熊，熊掌一击，那山石哗啦啦倒下一大片；熊腿一踢，一个小山包便被赶走。大禹只顾忙于开山治水，不慎碰落了一些小土石块，正好落在鼓面上，发出“咚咚咚”的声响。女娇闻鼓声急促，以为丈夫大禹饿了，赶紧挎起竹篮给大禹送饭。女娇在工地上左寻右找，一个人影也没看见。正在焦急不安之时，突然发现一头大熊，号叫着奔她而来。女娇吓得心惊肉跳，魂不附体，丢下竹篮飞也似地逃走。她逃啊逃啊，逃到嵩山半坡，脚下一滑，“扑通”一声跌倒在地，随即化为一块巨石。禹悔恨交加，追到近前，痴情地望着巨石，悲痛地呼喊：“女娇，还我儿子，还我儿子……”石头“咔”的一声崩裂，生出了呱呱啼哭的启。宋人苏辙诗云：“神夫化黄熊，神母化白石；婴儿剖还父，涕泣何暇恤。”
其实，并非像神话故事说的那样，启从山石缝中崩裂诞生，他是母亲女娇十月怀胎育成。启的父亲大禹，也非神话中所说，由死去鲧的肉体精血育成。鲧、禹、启，都是有血有肉的凡间之人。《尚书·益稷》载：禹曰“予娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，予弗子，惟荒水土工”。我国权威性工具书《辞源》解释“台桑”地名说“启所生处”。
涂山台桑（李焕俭摄）
台桑山高路陡，地势不平，启儿年幼，磕磕绊绊，生活极为不便。相传，女娇在族人的帮助下，怀抱着咿呀学语的启儿，来到涂山脚下望淮口。这里为淮畔丘陵地，山涧溪水潺潺，水中游鱼飞跳，林泉清幽，鸟语花香，物产丰饶。女娇就在这里搭盖茅庐，播种谷物，喂养鸡鸭，养育启儿，管理涂山氏国，耐心等候大禹归来。
春来秋去，日出日落，不经意间，启由蹒跚学步的黄毛小儿，长成天真烂漫的少年。处理完涂山氏国大事，女娇到老山涧浣衣，启儿像跟屁虫，拽着母亲的衣角，跟着来到老山涧，捉小鱼，掏螃蟹，逮乌龟，与小朋友戏水玩耍。山涧中，不时传来孩子们的欢声笑语。启儿在山涧溪流玩腻了，又跑到西山石榴坡，与小朋友玩起了排兵布阵，猫捉老鼠的游戏。
“启儿，饭烧熟了，快回来吧，吃饭啦！”
“启儿，天晚了，快回家休息吧！”
“启儿，你在哪里啊？”
启儿天真，母子连心。送走了春风拂面，阳光明媚，草长莺飞，百花盛开的阳春；迎来骄阳似火，榴花盛开，赤日炎炎的盛夏。孩子们喜爱到河里游泳纳凉，到苇塘逮鱼虾，掏鸟蛋。女娇心悬嗓门，提心吊胆。
“启儿，你在哪里？启儿，你在哪里？”
“唉，娘，我在河边游泳哪！”
“快回来，快回来吧，想死娘了！”
“好的，娘，我这就回去！”
大手牵小手，女娇拉着蹦蹦跳跳的启儿，春风满面回到茅屋，赶紧给启儿洗脸洗手，换洗衣服。红日西坠，月上山岗，一盏小油灯，抖动豆大的火苗，在茅屋忽闪忽闪，发出微弱的亮光，小村的夜晚宁静祥和。女娇在灯下边给启儿缝补衣裳，边讲述他祖父鲧和父亲禹的治水故事。
女娇说：“启儿呀，你祖父鲧王治水，依靠息壤，打坝筑堤，堵塞水路，越治那洪水越大，舜帝大怒，派人将他杀死在羽山，教训哪！你父亲大禹，吸取了你祖父鲧王治水失败的教训，求贤若渴，谦虚好学，感动河伯前来献治水天书、灵龟前来授治水神图。你父亲反复研究天书、神图，为治理大地洪水，左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里量到哪里，因势利导，改筑堤打坝为疏导洪水。年复一年，月复一月，吃在工地，睡在工地，带领大家披星戴月，开山掘石挖河……”
“娘，父亲他也太辛苦了！”
“启儿啊，不辛苦怎么能治理洪水？怎么能国泰民安呀？”
涂山氏国军政大事较多，女娇忙中抽闲，经常给启讲大禹走遍九州大地，黄河凿龙门、淮河凿三峡、长江凿三峡，以及与山精水怪搏斗的故事。在女娇的教育熏陶下，聪明伶俐的启，很快成长为胸怀韬略，志向远大，英俊漂亮的小伙子。女娇见启儿成才，心中特别高兴，就把涂山氏国的管理大权交给了启，自己当起幕后顾问，锻炼启的治国才干。在女娇呕心沥血的培养下，启目光远大，聪慧贤能，口碑载道。大禹百年之后，启继承王位，革故鼎新，大展宏图，成为我国奴隶社会夏王朝的第一位国君。
台桑承载着厚重的大禹文化，是涂山著名人文景观，我国著名文学家、教育家和社会活动家季羡林题写的“台桑”碑，立在台桑旁。（编辑 徐怀明）
