始作南音①

《吕氏春秋》

禹行功,见涂山之女,禹未之遇,而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾待禹于山之阳。女乃作歌,歌曰“候人兮猗”②,实始作为南音。周公、召公取风焉,以为《周南》召南》。

【注释】

①摘自《吕氏春秋·音初》。《吕氏春秋》为吕不韦命门客编纂。吕不韦(前292-前 235),战国末期著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。秦庄襄王时秦始皇年幼即位,尊吕不韦为仲父,封文信侯。吕不韦专断朝政,后获罪流放,途中自杀。

②“候人兮猗”:为南音之始,早于《周南》《召南》。

【译文】

禹巡视治水之事,途中娶涂山氏之女。禹没有来得及与她举行结婚典礼,就到南方巡视去了。涂山氏之女就叫她的侍女在涂山南面迎候禹,她自己于是作了一首歌,歌里唱着:“候望人啊。”这是最早的南方音乐。周公和召公到这里采风,把它们编辑为《周南》《召南》。

沐而三捉发，一食而三起①

《吕氏春秋》

昔者禹一沐②而三捉发,一食而三起，以礼有道之士，通乎已之不足也。

【注释】

①摘自《吕氏春秋·谨听》

②沐，指洗澡沐浴，

【译文】

从前大禹听说有人来访,曾经洗一次澡三次抓住头发停下来,吃一顿饭三次起身接待客人，以此来弥补自己的不足。

予娶涂山①

《史记》

禹曰:“予娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土功。辅成五服②,至于五千里,州十二师③,外薄四海④,咸建五长,各道有功。”

【注释】

①摘自司马迁《史记·夏本纪》。司马迁(前 145-前 90),汉夏阳人。字子长,司马谈之子。我国古代著名史学家、文学家、思想家。元封三年(前 108),继父职任太史令,完成《史记》一百三十篇,是我国古代第一部纪传体史书。该书被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。

②五服:古代王畿外围,每五百里为一区划,按距离的远近分为五等地带,叫五服。

③州有十二师:指大禹治水征集人员举措。师:二千五百人。十二师是三万人。即每个州征集三万人。

④薄:逼近、靠近。四海:古代以为中国四周皆有海。后以“四海”指天下。长位高者。《尚书·益稷》:“外薄四海,咸建五长。

【译文】

大禹说:“我娶涂山氏的女儿后,在辛日结婚,到了甲日就外出治水了,即使后来启降生了,我也没有能疼爱抚养他,所以才能完成治水的大功。辅佐帝王设立五服制度,使国土达到方圆五千里。每州有十二个师,九州以外到达四海。每个国给他们建立一个酋长,所以,他们都能顺利地完成事功。”