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大禹文化:揭开“禹会诸侯”之谜

2021-10-11 08:20 蚌埠新闻网  

颇具争议的“大禹治水”“禹会诸侯”“禹娶涂山”等历史疑问,多年来一直萦绕在学术界而未有定论。随着蚌埠市禹会村遗址的发掘,4000年前的那扇大门,被沾满泥土的双手轻轻推开,尘封于地下的古老文明,被考古工作者揭开了面纱。禹会村遗址考古发掘如拨云见日,解开了纷纭千年的历史谜团,让传说变为信史。

禹会村遗址位于禹会区马城镇,于1985年蚌埠市文物普查时确定。2007年4月-6月,被列为中国古代文明探源工程重大科研项目正式启动考古发掘。“禹会村”由来已久。战国末期成书的《吕氏春秋》将这里称为“禹墟”,晋司马炎太康年间的《太康地志》载:涂山“西南又有禹会村,盖禹会诸侯之地”,说明这里至迟在汉代就已被称为禹会村。

禹会村遗址是淮河流域目前发现的最大的一处龙山文化遗址,距今约4000多年,总面积约50万平方米,呈南北长条形分布于淮河东岸的禹会村之南。2013年12月21日至22日,“禹会村遗址与淮河流域文明研讨会”在蚌埠举行,来自北京、山东、河南等数十个省市的近60位专家学者围绕禹会村遗址的年代、祭坛的性质等内容做深入分析,一致认为:涂山在蚌埠最可信,“禹会涂山”在蚌埠;禹会村遗址的发掘见证着公元前两千年前后龙山文化在淮河流域所形成的强势文化以及文化的传播和势力的扩张,使黄河中下游——淮河流域——长江下游的龙山文化形成关联,证明淮河流域是古代文明传播的一个重要路径,也为社会复杂化进程提供了新的研究依据,为国家起源说提供了学术支撑,淮河流域是中华文明起源的重要地区之一。

近年来,中国社科院考古所安徽队在禹会村遗址考古研究取得重大突破,在核心区发现规模至少18万平方米的大型城址,是目前淮河中游地区规模最大龙山文化城址,再次为“大禹治水”“禹会涂山”等古史传说时代的考古学研究提供了新材料。

大禹文化是华夏文明和淮河文明重要篇章,也是蚌埠的历史之根、精神之源。今年4月,央视总台《寻找大禹》节目的播出,还原了4000年前的大禹劈山导淮、治水成功后大会诸侯的历史场景,再次吸引全球观众目光关注蚌埠。

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颇具争议的“大禹治水”“禹会诸侯”“禹娶涂山”等历史疑问,多年来一直萦绕在学术界而未有定论。随着蚌埠市禹会村遗址的发掘,4000年前的那扇大门,被沾满泥土的双手轻轻推开,尘封于地下的古老文明,被考古工作者揭开了面纱。禹会村遗址考古发掘如拨云见日,解开了纷纭千年的历史谜团,让传说变为信史。

禹会村遗址位于禹会区马城镇,于1985年蚌埠市文物普查时确定。2007年4月-6月,被列为中国古代文明探源工程重大科研项目正式启动考古发掘。“禹会村”由来已久。战国末期成书的《吕氏春秋》将这里称为“禹墟”,晋司马炎太康年间的《太康地志》载:涂山“西南又有禹会村,盖禹会诸侯之地”,说明这里至迟在汉代就已被称为禹会村。

禹会村遗址是淮河流域目前发现的最大的一处龙山文化遗址,距今约4000多年,总面积约50万平方米,呈南北长条形分布于淮河东岸的禹会村之南。2013年12月21日至22日,“禹会村遗址与淮河流域文明研讨会”在蚌埠举行,来自北京、山东、河南等数十个省市的近60位专家学者围绕禹会村遗址的年代、祭坛的性质等内容做深入分析,一致认为:涂山在蚌埠最可信,“禹会涂山”在蚌埠;禹会村遗址的发掘见证着公元前两千年前后龙山文化在淮河流域所形成的强势文化以及文化的传播和势力的扩张,使黄河中下游——淮河流域——长江下游的龙山文化形成关联,证明淮河流域是古代文明传播的一个重要路径,也为社会复杂化进程提供了新的研究依据,为国家起源说提供了学术支撑,淮河流域是中华文明起源的重要地区之一。

近年来,中国社科院考古所安徽队在禹会村遗址考古研究取得重大突破,在核心区发现规模至少18万平方米的大型城址,是目前淮河中游地区规模最大龙山文化城址,再次为“大禹治水”“禹会涂山”等古史传说时代的考古学研究提供了新材料。

大禹文化是华夏文明和淮河文明重要篇章,也是蚌埠的历史之根、精神之源。今年4月,央视总台《寻找大禹》节目的播出,还原了4000年前的大禹劈山导淮、治水成功后大会诸侯的历史场景,再次吸引全球观众目光关注蚌埠。

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