春节假期，阳光正好。早就想去距我家不远处的一个古遗址——梅孤堆遗址看看。

沿着燕山路朝西右转至山香路横穿东海大道，过郑营村上涂山路，再经过八里沟大坝骑行两分钟，就能看到不远处的一个大土堆，这就是梅孤堆遗址了。

梅孤堆遗址位于禹会区郑郢村，涂山路以北八里沟东堤约600米处东侧。遗址周围地势较低洼，遗址南北长约50米，东西宽约40米，呈不规则椭圆形，高出周围地面约5米。是一处新石器时代至商周时期的典型台地遗址。遗址南侧、东侧、西侧被一家工厂的围墙隔离开来，北侧是八里沟大坝。八里沟是淮河下游的一个支流，发源于高新区秦集镇，全长8.4公里，流域面积23平方公里。

梅孤堆遗址西边不远处就是黑虎山、涂山，是大禹文化重要发祥地。2004年末修建八里沟防洪工程前，市博物馆对梅孤堆遗址周边进行抢救性发掘，出土了鬲、罐、盆及蚌器、石镰、石斧、陶片、鹿角化石、蚌壳、陶纺轮、陶碗、渔网坠等，陶片的质地有夹砂和泥质，纹饰有粗细绳纹、附加堆纹和素面等，还有少量的新石器晚期的夹砂红陶鼎足、陶片，商周时期的遗存居多。根据遗址地表遗物分析，梅孤堆遗址是一处新石器时代晚期至商周时期的人类聚落遗址。

远古时代的淮河，流入蚌埠地域后，地势平坦，水流缓和，河岸泥沙厚淤，河水清澈澄净，水草青葱茂盛，浮游生物丰富，河蚌滋生繁衍。聚居蚌埠地域的人类，以淮河打鱼为主要生存手段。1976年，梅孤堆遗址出土的石纺轮、渔网坠等，就有力证明了蚌埠地区早期人类已经过着农耕渔猎的氏族生活。一个古老的土堆能够保存至今，不得不说是一个奇迹。文化遗址内涵丰富、地域特色鲜明，反映了淮河中游的早期文明进程，其文化内涵包含了蚌埠地区原始社会末期过渡到文明社会进程中社会经济文化变迁的特点，在考古学上具有重要意义。

文化是一个民族通过一定的载体和行为方式表达的世界观、价值观和审美观，一定的载体和行为方式本身也构成了文化内容。文化的形成具有民族性、历史性、地域性和演进性的特点。夹在黄河、长江之间的淮河，以其独特的文化面貌成为中华文明的起源地之一，并且在中华文明的曙光显露之前，一连串的文明晨星就已在淮河两岸熠熠闪光。梅孤堆遗址下面到底埋藏着怎样的秘密，让我们拭目以待。

梅孤堆遗址2001年公布为市级重点文物保护单位。 （作者：周士明）